AGI已来?何时至
AGI终会来,但何时至?…
AGI终会来,但何时至?…
村上春树的《挪威的森林》一直想拜读,但总找不到合适的契机,这不有了电子听书,在帆书APP听了讲述了细细道来其中的美好。 整书情感细腻,环境与内心刻画也非常到位,比如: 我靠着栏杆上,痴痴地望着萤火虫。好一会儿,我一动没动,萤火虫也一样,只有风轻轻地从我们身边吹过,榉树叶子在黑暗里相互摩挲着。我一直静静地等待。过了很久,萤火虫才飞起,它像突然想起什么似的展开翅膀,身影很快越过栏杆,淡淡的萤火虫在黑暗中漂浮着,然后像是要抓住逝去的时光一样,在水塔旁迅速地画下一道弧线。一抹光亮在风中只停留了一瞬,便向东飞去了。萤火虫消失了很久之后,那抹光还一直浮现在我的脑海里,闭上眼睛,那微弱的光芒像无处可去的幽魂一般,在黑暗中徘徊。在那黑暗中,我几次尝试着伸开手指,却感觉什么都触摸不到。那一小簇光永远停在我指尖的不远处。 其实,每个人都有个渡边似的情感经历,某个时间点在多个不确定关系的女孩中游荡,可能贪恋某个女孩的容颜,却心中放不下另外一个的笑颜,在矛盾中挣扎,在选择中徘徊,或许最终还是尊重自己内心的某个想法。(类似宁缺在伤伤与书痴中摇摆不定) 想想也挺美好,有过经历,有个“黑暗中默默抱紧的人…
居于牛郎织女约会时的喜鹊送信问题,怎么解决安全、准确、不被窥视等常规现代通信加密、解密问题…
一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田。…
在听完樊登讲述赫拉利的大作《人类简史》、《未来简史》后,说几点内心的触动。 人类简史 内心触动不大,因为之前听过《东岳先生的哲学世界》,里面的观点、事实依据、相互考究,与这本书的大致相同,从内容深度来说,东岳先生更深、更具备完整的事实依据。比如,人类从东非大草原的迁徙之路,到农业环境的发展,东西方在哲科思维上的论述、发展,近现代工业、信息时代的指数发展,东岳先生概括为“递弱代偿”原理。 递弱代偿理论认为,愈原始愈简单的物类其存在度愈高,愈后衍愈复杂的物类其存在度愈低,并且存在度呈一个递减趋势。随着存在度的递减,后衍物种为了保证自身能够稳定衍存,就会相应地增加和发展自己续存的能力及结构属性,这种现象就是“代偿”。这个理论模型把物质的演变运动放在了可以定量考查的基础上,并化解了既往进化论的深层困惑:即在宇宙演运的进化过程中,为什么愈高级的物种,虽然它们的生存技巧越来越高强,亦即“衍存属性”越来越繁华,却不能改变它们的存在效力越来越衰微的总体趋势。 其中一个例子,中国的黄河平原、江南差不多同时期出现了小米,但最终只有江南地区得以保留下来,主要是因为人类蛋白质来源能不能得到很好的满足…
感受自然本真的力量。 我从来没有在物质上帮助太阳升起,但是不要怀疑,更重要的是,在太阳升起时,我身临其境。 我一个人独享着树林划界的地平线,远远能够看见铁路,一边与湖岸相接,另一边是环绕着林中小路的篱笆。我仿佛是独自拥有我自己的太阳、月亮和星辰,和一个小小的世界。…
家里的小朋友比较懒,也比较胖,一直想让他运动,但总是懈怠,没能坚持,今日有空,我给他说有奖励哦:他最喜欢的薯条。 确实胖胖的小朋友一运动就全身都在流水,大概只运动了10分钟左右,那个水珠在头上就清晰可见了,为啥会这样呢?我观察了很久,尝试过从中医理论的方向来解释,“肾虚体乏”、或“精气不足”? 反正,小朋友最后在麦当劳买了薯条之后,心里很开心,也算是一种劳动所得。…
要有一个远见,超越你的未见。 I think, therefore I am.…